第一则

 很久以前，在现在的石卡乡大岩村背面的大岩山的岩洞里，有一个大铁钟，人们叫它“自来钟”。多年来，以这个钟为首，聚集了一应的神灵仙界，在这个岩洞里修炼，同时运用了自身的神力，开洞穿山弥补大岩山一带地方的地理缺陷，以便在大岩洞作为寺庙堂。有一天，下大雨，一个放牛的妇女把一头将要产仔的母牛拉进岩洞里避雨产仔，当母牛的胎盘坠落之际，自来钟就自动从洞里飞出，急忙中撞着了大岩山东南角的长颈山，长颈山被撞崩了半边山的石头（现在长颈山西南角的山脚还残留有被自来钟撞下来的石头），飞到南山寺。自来钟飞到南山寺后，钟声长响了七天七夜オ停止。这样，大岩山的自来钟便在南山寺安居了。后来到南山寺里的钟叫做“飞来钟”。

ロ述人：陆柱英，男，65岁，初小文化，农民，石卡乡人。

（故事流传在西山、方竹、陆村、樟竹一带）

第二则

 有个姓葛的北流人，在贵县当县长。几年来，兵丁到农村催粮数量一直不足，尤其是鸭浪村，几乎没交上，葛县长今年亲自出马，去催粮逼债。他到鸭浪村一座七代同堂的民房里催粮，这家屋是三厅屋，葛县长进入第一个门，看见一个五、六十岁的老头，问：“你们为什么不交粮？”老头说：“你去问我父亲，这不关我的事。”葛县长一进入，又问了一个八十岁的老人，这老人须发全白，老态龙钟却神采奕奕，老人说他过几年就要二百岁，当问到交粮的事时，老人说：“我七代同堂，地少人多，眼下还无法糊口，哪里有粮可交？”县长也不搭话，叫人带他去察看这个村里人的坟山屋宅，觉得没有这个村里的人长寿的依据，他又看了村里的水井，发现井底里有一朵莲花。

 原来，这个村里的人是吃了这朵莲花井水才长寿的。葛县长立即叫他的护兵下去把莲花捞上来，护兵把莲花交给了葛县长，县长就掰开莲花吃莲仔，护兵见县长食得津津有味，捡起县长丢弃的莲花外壳和梗来吃。

 后来葛县长吃了莲仔成了神仙，人称葛仙，护兵姓王，吃了一截莲梗和莲子売，成了半边仙，人称王野仙。葛仙上升天界修炼，这个王野仙来到南山寺，每天和尚吃饭的钟声一响，他就出现在饭堂，吃饭后又逍遥自去，天天如此，时间长了，南山寺的和尚对王野仙这种霸食的行为很不满。于是，他们吃了饭再打钟，王野仙听到钟声出现在南山寺的饭堂，却什么也食完了，他知道这是和尚们刁难他，他说：“昨朝钟后饭，今朝饭后钟，南山从此万事空。”于是，他运用自己这个半边仙的神力把飞来钟摄到桂林，漏米洞从那时起就停止漏米。现在南山寺中的大铁钟不是从大岩山飞去的，为慰人们思念飞来钟之情，才把现在的钟放在南山寺。

口述人：陆光金，55岁，初小文化，农民，方竹村人

陆振基收集

第三则

 到过贵县南山寺的人，都见过那只飞来钟，这只飞来钟原来在什么地方为什么飞来南山寺？

 相传很久很久以前，这只飞来钟是在一座狮子岭的土岭中（距今南山寺约十二、三公里左右）。这座狮子岭很像卧着的狮子，岭前有一个清浊湖。这个湖很奇怪，一边清到可见底，另一边却很浊。每逢初一、十五狮子岭就传出钟声，这钟声传得很远，附近村的人都去听。

 当时，有个湖广人，是个有本事的人，他听到钟声后，知道这是一只神钟，离他非常远，他心中很妒嫉，便用穿山镜测定了方位，然后射来一支神箭，这只神箭不偏不斜，射中了狮子岭，射断了吊钟的绳索，破坏了狮子岭的神气，那神钟越出狮子岭，一路响个不停，飞到了南山寺，那清浊湖一下子也变成了死水。当时的人从神箭射穿的缺口走进了狮子岭，原来是个洞，里面有很多神像，直到今天，洞被淹没了，狮子岭却还在，岭前还可以看到清浊湖的遗址呢。

讲述人：谭海威，男，20岁，新塘万福村，农民，初中文化。

收集人：梁延然，男，25岁，高中文化，农民。